Ибн Баттута - Знаменитые исследователи мира

Ранний период жизни

Ибн Баттута, который стал известен как один из самых плодовитых путешественников мира и мусульманских ученых, родился 24 февраля 1304 года нашей эры в Танжере, Марокко. Его семья произошла от марокканских берберов, группы, у которой были давние, гордые традиции производства исламских юристов. С ранних лет Ибн Баттута получил образование в области юриспруденции в исламской школе. Закончив школу в возрасте 21 года, Ибн Баттута отправился в паломничество в Мекку. Этот хадж займет у него около 16 месяцев. После своего паломничества он путешествовал дальше по ряду различных мусульманских стран и возвращался домой на родину только через 24 года. Он также установил рекорд, посетив все известные страны, которыми тогда управляли мусульманские правители.

Карьера

Ибн Баттута, как и его отец, был судьей по профессии. Но он был беспокойным и хотел путешествовать, чтобы продолжить свое образование в практическом плане. Он побывал во многих странах на Ближнем Востоке, а затем отправился дальше в Африку. Ему было любопытно узнать о культурах и традициях каждой страны, которую он посетил. Были даже некоторые страны, чья практика стала шоком для Баттуты с его традиционным мусульманским воспитанием. В некоторых странах, которые он посетил, он стал участником ежегодного паломнического каравана, который ездил из страны в страну. Баттута часто болел легкими недугами из-за элементов, с которыми он столкнулся по пути. Однако благодаря своей преданности ему всегда удавалось прийти в себя, чтобы присоединиться к молитвам группы. Он часто испытывал изнурительную погоду, которая также задерживала его курсы путешествий.

Основные вклады

Баттута рассказал о своих путешествиях писателю по имени Ибн Юзай по возвращении в Марокко. Этот журнал путешествий был закончен в 1355 году и стал известен как Рихла . Это был отчет обо всех его путешествиях, которые длились почти 24 года. Во время своих исследований Баттута путешествовал по Ближнему Востоку, а затем отправился в Африку. Среди других мест, где он побывал, был индийский субконтинент, где султан назначил его судьей Дели. Баттута также путешествовал по разным местам в Юго-Восточной Азии, Центральной Азии, Китае, Восточной Европе и Южной Европе. В некоторых новообращенных мусульманских обществах Баттута обнаружил много неортодоксальных практик, и во многих был удивлен множеством свобод, в которых женщинам было позволено принимать участие и наслаждаться ими. Он был особенно удивлен тем, насколько показной была женская одежда в некоторых местах, и ролью принятия решений, которую они иногда брали на себя в браке. Обе эти практики были неслыханными в его родной Северной Африке и в Саудовской Аравии.

проблемы

После того, как его рассказ о путешествиях был превращен в журнал, Баттута был осмеян, потому что многие люди отказывались верить его рассказам и описаниям, а также географии многих мест, которые он посещал за такой короткий промежуток времени. Они критиковали его журнал как обман и утверждали, что он основан на отчетах других путешественников. Эта критика, однако, была ничем по сравнению с реальными трудностями и опасностями, с которыми он столкнулся в ходе своих исследований. В своих путешествиях и наземных переходах Баттута переживал восстания, войны и кораблекрушения и жил, чтобы рассказывать истории о своих приключениях. Он часто испытывал культурный шок, узнав, как ведут себя другие мусульмане по сравнению с обществом, в котором он вырос в Марокко, и по пути часто сталкивался с физическими болезнями.

Смерть и Наследие

По возвращении в Марокко Баттута наконец обосновался в Фесе. Там он был назначен судьей султаном. Он прожил свои последние добрые годы, рассказывая о своих путешествиях к писателю Ибн Юзаю, который стал его вышеупомянутым отчетом о путешествиях по всем местам, которые он посетил в предыдущие годы. Когда все его путешествия были учтены вместе, Баттута в конечном итоге проехал около 75 000 миль, в том числе на корабле, на верблюде, на лошади и пешком. Эта сумма была даже больше, чем все мили путешествия Марко Поло. Его стиль повествования о путешествиях также установил бы стилистический стандарт для более поздних авторов путешествий. В своем дневнике он воплотил в жизнь множество культур и традиций, которые он видел и испытывал среди остального муслинского мира. Он умер в 1368 году на своей родине, и с тех пор его помнят как одного из величайших путешественников и географов всех времен.