Ислам в Индонезии

Происхождение ислама в Индонезии

Ислам был введен в Индонезии серф-трейдерами, которые приехали из Гуджарата, Индия, в 13-м веке. До притока серф-трейдеров в страну Индонезия была преимущественно буддистской и индуистской страной. К 16 веку ислам превзошел обе религии и стал доминирующей религией в Индонезии, особенно среди народа Явы и Суматры. Зенгу приписывают поселение китайских мусульманских общин вдоль берегов Явы. Китайская мусульманская община находилась под руководством Хаджи Яна Ин Юй, который призывал мусульман брать местные названия из своих поселений. Затем яванские мусульмане завоевали часть Явы и буддийско-индуистского королевства Паджаджар. Распространение ислама в Индонезии было высоко организовано в 16 веке, о чем свидетельствуют свидетельства о девяти святых патриархах, известных как «Вали Санга». С Явы мусульмане распространились в другие места, включая Северную Суматру, в районах Минье Туджох в 14 век, Восточная Суматра и Малайский полуостров в 15 веке, Центральная и Восточная Ява и, наконец, западная Ява в 16 веке.

Текущее мусульманское население в Индонезии

Индонезия имеет самый высокий процент мусульман как часть ее общего населения среди стран мира. В Индонезии проживает более 200 миллионов мусульман, что составляет 13% мусульманского населения мира. Ислам также является доминирующей религией в стране, где 88% населения страны являются мусульманами. Индонезия - суннитская мусульманская страна, в которой проживает чуть более миллиона мусульман-шиитов. Мусульмане-шииты сосредоточены в Джакарте, в то время как значительное количество также можно найти на Яве и Суматре. Мусульмане-сунниты встречаются во всех частях страны, но доминируют в регионах Ява, Суматра, Сулавеси, Калимантан и Северная Малуку. Внутренняя миграция повлияла на демографию мусульман в стране, увеличив число мусульман в районах, где когда-то доминировали другие религии, такие как христианство. Христиане в настоящее время составляют меньшинство на острове Малуку, острове, где в начале 1990-х годов доминировали христиане.

Влияние ислама на индонезийское общество и культуру

Ислам в Индонезии оказывает значительное влияние на общество и культуру страны. Индонезийская культура была сформирована взаимодействием между мусульманами и коренными народами. Слияние мусульман с местным населением привело к рождению новой культуры и веры, особенно в области музыки, искусства, танца и театра. Ислам также повлиял на одежду, архитектуру и литературу индонезийцев. Хотя мусульмане не смогли превратить Индонезию в исламское государство, они оказывают непосредственное влияние на политическую деятельность страны, включая выборы и разработку политики.

Свобода вероисповедания в Индонезии

Конституция Индонезии гарантирует право на вероисповедание в соответствии с религией и убеждениями. Нация верит в существование единого Верховного Бога. Несмотря на свободу, гарантированную конституцией, определенные ограничения были наложены на определенные виды религиозной деятельности и на религии, которые не признаются. Такие религии, как ислам, буддизм, католицизм, протестантизм, индуизм, бахаи и конфуцианство, официально признаны министерством по делам религий. Несмотря на то, что мусульмане составляют большинство, Индонезия не является исламским государством. Индонезия также является самым терпимым мусульманским большинством в мире.

Знаменитые мечети и исламское искусство и архитектура в Индонезии

Ислам в Индонезии подарил стране некоторые впечатляющие произведения искусства и архитектуры. В Индонезии находятся одни из самых красивых и впечатляющих зданий, в том числе мечети, жилые здания и торговые центры. Некоторые из известных мечетей в стране включают Истикляль, Суменеп, Банда Ачех и Кудус. Индонезийские мечети и другие постройки вобрали в себя как исламскую, так и индуистскую архитектуру.