Чонгони Рок Арт Малави

5. История человечества в центральной части Малави -

Центральная горная местность Малави была населена людьми на протяжении тысячелетий. На самом деле археологи обнаружили артефакты, относящиеся к эпохе позднего плейстоцена (также известной как каменный век), конец которой датируется 9700 годом до нашей эры. Это археологическое свидетельство предполагает, что центральное нагорье было сначала населено охотниками-собирателями BaTwa, которые, как полагают, ответственны за наскальное искусство, найденное здесь. Позже, во время железного века, предки племени чева начали заниматься сельским хозяйством в этой области. Они практиковали наскальное искусство, используя местную белую глину. Эта группа продолжала практиковать наскальное искусство вплоть до 1900-х годов. На протяжении многих лет в этом регионе также проживали племя нгони, племя няу и, в конечном итоге, европейские миссионеры и колонизаторы.

4. Наскальные рисунки Чонгони -

Наскальное искусство Чонгони охватывает площадь 48, 8 квадратных миль и включает в себя 127 идентифицированных мест. Все они расположены высоко на плато центральной Малави и представляют собой наиболее концентрированные образцы наскального искусства в Центральной Африке. Он был защищен как объект всемирного наследия ЮНЕСКО с 2006 года. Многие из найденных здесь символов связаны с жизнью женщин, похоронами и дождевыми процессами. Они по-прежнему имеют культурное значение для народов чева. Кроме того, в этом районе находятся несколько церемониальных мест, где проводятся религиозные ритуалы. Это наскальное искусство важно, потому что оно изображает историю и развитие современных людей и их предков. Это обеспечивает график жизни в центральном высокогорье Малави, начиная с охоты и сбора и переходя к сельскому хозяйству. Кроме того, он документирует прибытие и вторжения как нгони, так и европейских народов.

3. Художественная и археологическая уникальность -

Это искусство уникально, потому что оно показывает стилистические изменения с годами. Например, первоначальные жители BaTwi использовали красную краску, чтобы рассказать свои истории, тогда как предки Chewa использовали белую глину. Наскальное искусство здесь ценно для мирового наследия, потому что оно является отражением древнего человеческого искусства, которое рассказывает истории и духовные традиции, которые продолжают влиять на современную культуру в этой области. В искусстве Чева четко обозначены лица, носящие маски. Эти же маски используются сегодня в ритуалах чева. Кроме того, в скалистых районах есть приюты, где продолжают проводиться традиционные ритуалы посвящения девочек, практика, известная как чинамвали.

2. Естественное окружение, достопримечательности и звуки -

Наскальные рисунки расположены в центральном нагорье Малави, области лесов и гранитных холмов на вершине плато. За лесопарковой и каменистой охраняемой территорией Чонгони находится открытый луг. Ближайший город - Дедза, высота которого составляет 5 200 футов над уровнем моря.

1. Угрозы и усилия по сохранению -

Был создан план управления для сохранения района наскальных рисунков в Чонгони, подпадающий под действие Закона об памятниках и реликвиях 1990 года. К сожалению, у правительства Малави нет финансовых ресурсов, необходимых для обеспечения надлежащего управления объектом. На всей территории Малави вырубка лесов представляет собой серьезную экологическую угрозу. То же самое относится и к этому объекту всемирного наследия. Рост населения, выращивание сельскохозяйственных культур и выпас скота привели к снижению лесного покрова. Помимо негативного воздействия на местные виды растений и животных в этой области, леса также служат для защиты наскального искусства в этой области. Без этого искусство может подвергаться воздействию элементов и постепенно стираться. Кроме того, леса помогают держать камни и растения на месте. По мере роста вырубленных лесов возрастает риск эрозии, что означает, что ценные камни и почва могут быть смыты.