Кто такие жители Зулу и где они живут?
5. Ранняя история и миграции
Зулусы - этническая группа банту, живущая в провинции Квазулу-Натал в Южной Африке. Эти говорящие на нгуни люди, имеющие тесные связи с народами свази и коса, являются самой крупной этнической группой в Южной Африке. Предками нгунисов (предками современного зулуса) были народы, говорящие на банту, которые мигрировали вдоль восточного побережья Африки, чтобы достичь того, что сейчас является Южной Африкой, в 9 веке нашей эры. Зулусскому воину Шака Зулу приписывают объединение зулусов в единое королевство в начале 19-го века, примерно в то же время, когда в регионе росло присутствие европейских колоний.
4. Язык, религия и музыка
«ИсиЗулу», язык банту, на котором говорят нгуни, является традиционным языком зулусов. Это также самый распространенный язык в Южной Африке. Помимо isiZulu, многие современные зулусы также говорят на других официальных языках Южной Африки, включая английский, африкаанс и португальский. Из-за европейского влияния многие зулусы современности являются христианами, включая как католиков, так и протестантов. Тем не менее, традиционные религии зулусов, основанные на поклонении животным и природе и уважении к своим предкам, также практикуются некоторыми группами населения зулусов до сих пор. Некоторые из традиционных богов, богинь и мифических существ религии зулу - это Ункулункулу (высший бог), Мамламбо (богиня рек), Нохубулване (богиня земледелия, дождя и радуги) и Унвабу (хамелеон, обладающий способностями). предоставить бессмертие). Спать на поднятых на кирпичах кроватях - еще одна уникальная традиция зулу, которая призвана защищать Токолоше, вредное мифическое существо, способное убивать людей. Зулус также любит оставаться чистым, используя разные сосуды для разных блюд и купаясь до трех раз в день. Они также высоко ценят природу и природные объекты и верят, что несчастья случаются только в результате оскорбленных духов или актов злого колдовства. Зулусы также любят музыку и используют ее как способ выразить глубокие чувства и эмоции. Музыка Mbube - это вокальная музыка зулу, которую обычно пели мужчины в хоровых группах громко и мощно. Напротив, Isicathamiya - более мягкая версия музыки зулусов, которую традиционно пели мужчины зулусов. Сегодня музыка зулусов не ограничивается пределами Африки, и западные музыканты, такие как Пол Саймон (когда-то входивший в состав Саймона и Гарфанкеля), часто использовали музыку зулусов в качестве вдохновения для создания нового музыкального контента. Песня «Wimowh», использованная в анимационном фильме Диснея «Король Лев», имела свои музыкальные связи зулу.
3. Традиционная кухня, дома и образ жизни
Традиционная кухня зулусов включает в себя высокий уровень мяса и молочных продуктов, напоминая о процветающем прошлом народов зулу. Мясо обычно готовят на открытом огне и подают с пряными овощными блюдами, известными как чакалака . Молоко пьют кислым в форме амаси. Квашеная каша Isibhede и неферментированная каша phutu являются общими в зулусской кухне. Среди напитков безалкогольные Amahewu и алкогольные Utywala являются фаворитами зулу. Традиционные зулусские дома представляют собой довольно простые конструкции, построенные вручную с использованием грязи, листьев, веток и столбов деревьев. Дома обычно имеют форму улья, известного как iQukwane. Традиционные кланы зулу имеют высокоорганизованную иерархию, где главой клана является генеалогически старший мужчина. Он владеет своей властью через нескольких глав, которые контролируют отдельные части клана. Молодых мальчиков с детства обучают искусству борьбы и защиты клана. В то время как мужчины занимаются внешними делами, жизнь женщин Зулу традиционно ограничивается выполнением домашних обязанностей и уходом за детьми и пожилыми людьми. Женщины бездетные часто осуждаются и теряют статус жены. К пожилым людям всегда относятся с заботой и уважением, и они живут вместе со своими сыновьями.
2. Племенные войны и европейские контакты
В конце 19-го века Зулулендом управлял король Cetshwayo, который вступил на престол в 1872 году после смерти его отца. Однако вскоре он столкнулся с проблемой вторжения британских сил, которые в 1878 году выдвинули ультиматум своим 11 вождям. Когда Кешвайо отказался сдаться британским требованиям, началась война между местными и иностранными державами, которая в конечном итоге закончилась поражением зулу. битва при Улунди 4 июля 1879 года. После захвата Кешуэйо Зулуленд был разделен англичанами на несколько меньших королевств. В более поздние годы, хотя британцы вновь восстановили Кешвайо в качестве короля, именно англичане удерживали окончательную власть над Зулуландом. После смерти Кешуэйо к власти пришел его сын Динузулу. Однако амбициозный характер Динузулу вскоре встревожил британцев, которые обвинили его в измене и заключили в тюрьму на несколько лет. Его сын, Соломон КаДинузулу, никогда не был признан королем властями Южной Африки. С окончанием королевства зулусов зулусы стали теперь второсортными гражданами на своих родных землях и столкнулись с годами дискриминации в результате печально известного движения апартеида узаконенной расовой сегрегации в Южной Африке, осуществляемого правящей Национальной партией в стране в 1948 году. и 1994. Они были вынуждены мигрировать в небольшие участки земли в специально отведенном для этого поселении, который стал называться провинцией Квазулу-Натал. Только после большого противодействия и критики со стороны глобальных организаций, людей и иностранных правительств движение апартеида наконец-то закончилось в 1994 году. После этого многонациональные и демократические выборы стали свидетелями победы Нельсона Манделы, южноафриканца Хоса Тэмбу и анти-апартеид южноафриканский революционер, как новый президент страны.
1. Зулус сегодня
Сегодня около 9 миллионов зулусоязычных народов населяют Южную Африку. Несмотря на то, что регион Квазулу-Натал по-прежнему остается центром Зулу, эти люди также мигрировали в другие провинции страны с большими экономическими перспективами, особенно в провинцию Гватенг в Южной Африке. В настоящее время зулусы довольно равномерно распределены как в городских, так и в сельских населенных пунктах по всей стране и пользуются свободой выбора собственного образа жизни. После окончания движения апартеида зулусы стали важной политической силой в стране, даже создав собственные политические партии, в том числе Партию свободы Инката. Зулусы сегодняшнего дня продолжают играть чрезвычайно важную роль в определении национальной идентичности, политики, традиций и культур Южной Африки.
